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2004年7月29日晚，我与刘楚华、张解华三人在布溪龚志勇家中聚会，谈论有关陶瓷的收藏体会。龚志勇拿出一个直径5.5cm灰色圆形五足垫圈给大家欣赏，并称是一藏友在资江河边捡到的。我们认为，垫圈只有窑址里才有，资江沿岸说不定有古窑址存在。于是，我们约定2004年7月31日到资江两岸去找窑址。
2004年7月31日上午八点，我们从冷水江城里出发，沿着资江往上游一路寻找，中午十二点左右，我们来到禾青镇球溪码头。在码头上，我们向当地群众打听，问附近曾经是否有烧制碗、碟之类的老窑？所有被问的人都说没有，但也有些人说对岸金竹山乡新田村曾经有过烧瓦的窑。我们就请了一位当地老人带路去看。过了河，穿过村子，在一处田坎下，有一孔洞。老人指着孔洞说：“这就是烧瓦的窑。”我们扒开杂草，进去一看，里面已用砖墙堵起来，什么也没有，旁边有烧焦的痕迹，原来这是几十年前烧普通砖瓦的一个废窑。
我们不甘心，沿路返回村子去问。在快进村的路口，我们在路上发现了两块瓷片，一块象明早期的青花瓷，另一块象龙泉窑瓷片。我们觉得不简单，估计这个村的历史比较悠久，就开始在村里挨家挨户询问。但先后问了十多户人家，都说没有烧碗和碟子的窑，只有烧瓦的窑。
眼看没有多大希望了，这时在一处靠山的土坡上，有一位六十多岁的老婆婆在晒谷子。我顺便上去问：“这里曾经有烧碗碟的老窑吗？”老婆婆说：“有，还是好久好久以前的事了。”然后她指着前方告诉我们，“那里还有很多碗底碎片，到处都是。”听到这话，我们都很兴奋，看来这里曾经确实有烧瓷器的老窑。我们继续往前走，又问了一位在屋前扫坪的老农。老农说：“我们这里曾经有三个烧碗碟的老窑，不过那是好多代以前的事了。听老人们一代一代传，很久以前，前面那片平坦的地方全是房子，很繁华的，也不知从什么时候开始，这里变成了一片田地。”我们便请求老农带我们去那片田地看看，是否能找到碗碟瓷片。老农很热情，告诉我们，那里瓷片到处都是。于是他就带我们去他自家的两块地里。途中，我们稍一留神，就看到了一些碎瓷片。捡一块很小的瓷片一看，我们惊呆了，从胎釉上看，估计是宋代的瓷片，开片十分漂亮，工艺制作水平也较高。在老农家一块荒田的田坎上，我们发现了一层堆一层的瓷片，有碗底足，有垫烧的支圈，还有装烧瓷器用的匣钵等等。据老农说，这些东西是修田垄时留下的。我们想，这些应该是古窑址的遗存，至于具体年代，暂时无法确定。我们接着找瓷片，希望能够找到瓷片堆积层。经过仔细寻找，在一处土坎塌方处，发现了瓷片堆积层。有大量的瓷片、垫圈、匣钵等，在堆积的匣钵里还有存留的木炭，原始证据十分充分，这里的确有老窑址！
因为当地看到过瓷片的人，都不知道这些东西是什么时候的，有什么用，更不知道这些遗存有什么重要的历史价值，所以，这个有着重要历史意义和文物价值的地方，根本没有引起当地人的重视，以至埋没至今。我们因为喜爱陶瓷，研究陶瓷，关注陶瓷，关注冷水江市及周边县市的历史与文明，关注梅山文化，我们才有了今天的发现。我们通过再三商量，为我们发现的这处古窑址命名为“新田窑”，因为这里是金竹山乡新田村地盘。
从看到的瓷片中，基本可以推断有碟、碗、盘、壶、罐、缸、坛、瓶、杯、盏等器型，有青釉、黑褐釉等釉色，有印花、刻花、堆塑、点彩等工艺手法，从修胎、底足、装烧工艺等综合来看，具有较典型的五代到宋元的风格。在堆积层中，我们还发现了一小块元釉里红瓷片和一片元龙泉窑瓷片，估计这是当时生活用瓷遗留下的碎片。
为了找到更多的证据，三年来，我与刘楚华、龚志勇先后自费到新田村调查寻访了30余次，又陆续发现了多个瓷片堆积层，捡到了具有充分说服力的各种瓷片近千片，并从新田村二组村民王乐林那里了解到，1979年，他家建房时，曾挖出砖砌的炉窑，内有大量的壶、碗、碟之类的完整器和装烧工具，但不知其用，所以至今一无所存。直到现在，在王乐林房屋周边，还有大量裸露在地表的瓷片。由此可知，当地人传言的三处窑址，王乐林屋基下是一处，至于另外两处，至今还没有找到确切地点，但通过我们调查，大至的范围可以确定在新田村二组与三组之间的河岸高台平地5000平方米之内。
到目前为止，我们通过对看到的瓷片所体现出的胎、釉、纹饰、器型及其装烧工艺，翻阅大量的古陶瓷鉴定书籍和地方史志资料，进行综合分析后，我们初步断定“新田窑”为唐末五代至宋元时期与衡山窑系一脉相承的古窑址。
有了这个发现，去年3月初，我们以冷水江市梅山蚩尤文化研究中心民俗文物课题组的名义向冷水江市梅山蚩尤文化研究中心主任李新吾写出了书面报告，并通过他向冷水江市人民政府报告了这一重大发现。省梅研会和冷水江市政府、市政协高度重视，于去年3月21日请省专家考察团到新田村考察。经专家团考察，初步确定新田窑为宋元瓷窑窑址。 |
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