组成五环的玻璃银光刻作品《奥运福娃》

　　正在进行的北京奥运会上，我国运动员为祖国争金夺银、喜报频传，国人无不笑逐颜开，在向运动员表示祝贺的同时，也以各自不同的方式表达自己的喜悦之情。我市龙湾区的民间美术师项之华用“玻璃银光刻”技术在五块正圆形的钢化玻璃上制作了“奥运福娃”，并按照奥运五环的形式排列成系列作品，表达了温州普通市民的奥运情怀。 

　　几经周折 银光刻福娃 

　　摆在我面前的这组“奥运福娃”，个个神采生动，不仅准确再现福娃的标准图像，而且由于银光刻工艺的处理，使得每个福娃都色彩鲜艳、光彩夺目，更加精致并富艺术感。项之华说，这组玻璃银光刻作品是在奥运会开幕的前几天才最后完成的。为了做这套艺术作品，还费了好大一番周折呢。 

　　原来，早在北京奥组委刚公布这五个福娃作为北京奥运会吉祥物起，项之华就想以自己最擅长的玻璃银光刻工艺做一套福娃，送给北京奥组委，以表达一位普通工艺美术工作者对北京举办奥运会的支持和祝福。但当时，从报纸和网络上能拿到的图像都太小，放大后线条模糊，无法达到玻璃刻画福娃的标准处理，于是他通过自己能想到的各种途径寻找高清晰的标准福娃图。经过一段时间努力，一位在中国作协工作的朋友给他寄来了奥组委正式发布的福娃宣传招贴画。尽管此时已距福娃发布快一年了，但他还是非常高兴，立即着手作品的构思创作。先是按照玻璃银光刻传统工艺，将黑色线条全部做成银镜效果，但试制品拿出来一看，由于福娃黑色部分较多，照这样做出来就破坏了原有韵味。这可怎么办呢？难道福娃形象真的不适合用玻璃银光刻来表现吗？他经过反复思考，对画面工艺做了一些改进，但做出效果一看，仍然不太理想。创作陷入了进退两难之中。尽管困难颇多，但项之华的心里却一直装着此事，平时干活、在网页上浏览时都时时挂着这件未完成的作品。 

　　一天，项之华像平常一样在网上浏览。突然，一款金属的福娃挂件引起他的注意。那金属的反光与镜子的反光有点类似，这给他带来灵感：何不保留黑色，只在所有线条的边上做出银光效果呢？他立即着手试验。样品做出来一看，效果非常好，于是就准备正式制作了。可这时却听人说，制作奥运福娃要北京奥组委正式授权才可以进行。他又不知如何是好了，想与北京奥组委联系，又找不到门，只能通过各种媒体等途径了解授权事宜。又过了一段时间，项之华才搞清楚，原来以福娃形象制作各类商品的确需要经过授权，但个人以福娃形象制作艺术品不用于销售，并没有受限制，更何况他只做一套准备赠送给奥组委。这个问题不存在了，但离奥运会开幕的时间也越来越近了，而玻璃银光刻的工艺又比较费时，项之华赶紧制作。经过多天努力，他终于在8月5日将这套福娃全部完成。

    玻璃银光刻的奥运福娃完成了，但如何赠送给奥组委，项之华却犯了难。一则至今没有联系上对方；再则，眼下奥运会早已开幕，也不知人家还收不收民间赠送的艺术品，他真想有人能从中牵个线。如果奥组委不收，其他的奥运场馆或者奥运博物馆等机构要的话也可以跟他联系，因为他太想将作品捐献出来，让大伙儿一起观赏，共同感受北京奥运。

　　喜爱美术 奠定基本功

　　走进项之华位于龙湾区沙城镇的家中，我就看到各式各样的玻璃银光刻装饰画、三星图、匾额和楹联等，这里也就是他的“之华传统工艺美术室”。据了解，作为一项传统工艺美术的玻璃银光刻技术，是上世纪40年代从上海传入温州的一项工艺，它是通过在玻璃上描画、蚀刻、镀银液、着色等八道工序，制作出各种精美的图案，由于镜画中的线条都是银色的，所以通称“玻璃银光刻”，整个制作工序较繁琐。

　　而年仅30岁的项之华能成为这一传统工艺的接力人，还得从他小时候的爱好说起。项之华的父亲是做油漆、绘画、戏剧头盔、米塑的，也算是民间艺人。自己小时候受父亲的影响爱上画画，看到一些好看的年画、连环画，都会照着画出来，并且常常得到大人们的夸奖，在学校和区里、市里的大大小小书画比赛中也多次获奖。后来，项之华跟林瑞忠先生学了一段时间的泥塑，虽然没有进过专业美术院校，但凭着聪明和认真，加上苦练基本功，才20多岁，他的画就已经得到民间文艺界的一致好评，不仅在当地画了许多壁画，2006年上海画报出版社出版的《三国演义》连环画选，还请他画了12本封面。上海人民美术出版社出版的《东周列国故事》也约项之华为其画封面，另外还有好几套连环画正在创作之中。如今，项之华是温州市民间文艺家协会会员、龙湾区民间文艺家协会理事、龙湾区美术家协会会员和罗峰艺社社员。说到自己在民间艺术上的成就，项之华深有感慨，在民间工艺方面给予自己启蒙的项崇贵先生对自己影响颇深。虽然先生已经去世，但他的鼓励和指教至今难忘。

　　玻璃银光刻第三代传人项有礼与项之华的父亲也是好友。正是由于这层关系，有了老一辈玻璃银光刻艺人的坚守，才有今天项之华的传承。

　　传承工艺 力创新形式

　　早在民国初期，上海市场的衣柜门上出现了一种既具有观赏性又具有实用性的装饰镜，后此种带装饰的衣柜在全国各地大为流行。上世纪70年代，这种衣柜门上的装饰镜被广泛地运用到了多种日用品上。这种在制镜基础上进行的美术创作就是玻璃银光刻，曾在温州风靡一时。温州玻璃银光刻的第一代传人邵思荣，是上世纪40年代从上海学得这种装饰镜的技艺并带回温州的，后来又将这种制镜技艺传授给了其弟邵松。上世纪70年代，邵松将这门技艺又传授给了第三代传人项有礼。项有礼在此项技艺中不但融进年画技巧，还将这门制镜技艺从衣柜门的装饰镜扩展到了堂匾、对联、礼品、奖品等用品领域中去，从而进一步提高了玻璃银光刻的技巧技法，扩展了它的市场用途。项有礼因此被列入第一批浙江省非物质文化遗产代表性传承人名单，玻璃银光刻也成为浙江省的非遗保护项目。

　　尽管如此，目前由于电脑技术广泛应用于玻璃雕刻，手工的玻璃银光刻还是渐渐地失去市场。作为一项民间工艺，最好的保护莫过于市场的接受。项之华作为龙湾区年轻的玻璃银光刻工艺美术师，决心要为传承这一项传统工艺作出自己的努力。通过对市场和年轻人审美取向的调查分析，项之华大胆舍弃传统的木匾装框形式，将自己的玻璃银光刻作品以更为简洁、更有现代感的装饰钉直接装到墙上。因为这种形式的玻璃银光刻作品能与现代化的家居装饰相协调。此举立刻受到市场认可，订购量迅速超过传统的木框玻璃银光刻作品。

　　除了这种在外在形式上的创新，项之华创作奥运福娃，可以说也是对玻璃银光刻工艺在题材内容上创新的一种探索。因为传统的玻璃银光刻作品多以花鸟、龙凤为主，从项有礼创作《寿星图》《红楼仕女》《八仙过海》等作品以来，走出单纯花鸟、龙凤的题材束缚，开拓了以刻画人物为主的创作领域，玻璃银光刻作品在题材上已经出现了新气象，但内容上还是以古典为主。而奥运福娃则完全是一种全新的尝试，使这项古老的工艺呈现新的艺术生命力。