进宝图绘有山峦起伏，山润茂林，古树参天，傲然挺拔，山花绽放，平溪小桥，城楼掩映，进宝的队伍行于崎岖山路上，或骑于白象、异兽之上，或推车，或肩扛或怀抱红珊瑚、宝塔等各式珍宝，或泛舟于水上，所绘人物众多，多达33个，有西洋人的形象，神态各异，栩栩如生。图中所绘红珊瑚，主要产自南海，是珠宝中惟一有生命的千年灵物，光泽艳丽温润，晶莹剔透，自古就是珍贵的观赏佳品，国家一级保护野生动物，是吉祥富有与地位的象征。

    古代红珊瑚是入贡皇帝的贡品。早在西汉时期，岭南地区把它作为贡品送到长安供帝王观赏。明清时期的皇宫有珍贵的红珊瑚收藏，清代皇帝在朝日礼仪中，戴有红珊瑚的朝珠。清朝二品文官武将的顶戴是红珊瑚，它是官阶地位的标志。红珊瑚也是佛教七宝之一。

    “乾隆买不过嘉庆”

    福寿吉庆纹饰流行于清乾隆时期，以各种色釉为地，多粉彩描绘，纹饰布局繁密，图案化装饰的艺术风格特征，乾隆以后各朝得到继承。颈部所绘蝠谐音“福”，鱼谐音“余”，戟罄谐音“吉庆”，故有“吉庆有余”的寓意。

    乾隆时期，粉彩盛行，色彩浓艳明丽，纹饰繁缛，尽显御用瓷器的奢靡之风。而嘉庆官窑瓷器就像嘉庆帝本人性格一样，只会沿袭乾隆时期的旧制，纹饰多采用传统图案，绘制技法则工笔多于写意，烧造大件器物增多，而且形体高大，不因胎体厚重而变形，器形端庄，依然显示出传承一脉的乾隆晚期高超制瓷工艺。所谓“父子相传，乾规嘉随”而已。

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